Oleh : DR. Mustaufiq
( Catatan Menuju Akhir Ramadhan 1447 H )
DetikSR.id – Memasuki fase Akhir Ramadhan 1447 H tahun 2026, ummat Muslim Mulai Mengumpulkan Zakat pada Lembaga yang telah di tunjuk atau ditentukan guna menyempurnakan Rukun Puasa yang di Jalani selama Sebulan Penuh. Zakat sering dipahami sebatas kewajiban keagamaan yang berkaitan dengan harta. Ia dipandang sebagai bagian dari rukun Islam yang harus ditunaikan oleh setiap Muslim yang telah memenuhi syarat.
Namun di balik dimensi hukum tersebut, zakat sesungguhnya mengandung makna yang jauh lebih dalam. Zakat bukan hanya perintah untuk mengeluarkan sebagian harta, tetapi juga sebuah jalan menuju penyucian jiwa dan penjernihan batin manusia.
Secara etimologis, kata zakat berasal dari kata zaka yang berarti tumbuh, berkembang, dan suci. Makna ini menunjukkan bahwa zakat memiliki dua dimensi sekaligus: penyucian dan pertumbuhan. Ketika seseorang menunaikan zakat, ia tidak hanya membersihkan hartanya dari hak orang lain, tetapi juga membersihkan jiwanya dari sifat-sifat yang dapat merusak kemanusiaan, seperti keserakahan, keangkuhan, dan kecintaan berlebihan terhadap dunia. Dalam keheningan tindakan memberi, manusia belajar untuk melepaskan sebagian dari apa yang dimilikinya dan menyadari bahwa harta pada hakikatnya hanyalah titipan.
Dalam perspektif hukum Islam, zakat merupakan kewajiban syar’i yang bersifat mengikat bagi setiap Muslim yang telah memenuhi syarat tertentu, seperti mencapai nisab dan haul. Kewajiban ini memiliki dasar yang kuat dalam Al-Qur’an dan hadis, sebagaimana Allah Berfirman pada surah At-Taubah ayat 103 “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka.”
Dimana pada konteks ini zakat diposisikan sebagai instrumen penyucian harta dan jiwa manusia dari sifat kikir serta menumbuhkan solidaritas sosial. Dengan demikian, zakat bukan hanya persoalan ekonomi, tetapi juga bagian dari pembentukan moral dan spiritual manusia.
Di sisi lain, dalam perspektif hukum negara, zakat juga memperoleh legitimasi melalui regulasi yang mengatur pengelolaannya. Di Indonesia, zakat diatur melalui peraturan perundang-undangan yang menempatkan zakat sebagai bagian dari sistem kesejahteraan sosial Masyarakat sebagaimna yang tertuang dalam Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat. Negara memberikan ruang kelembagaan bagi pengelolaan zakat melalui lembaga resmi yang bertugas menghimpun, mengelola, dan menyalurkan zakat secara profesional dan akuntabel.
Zakat juga menghadirkan pengalaman spiritual yang sering kali tidak disadari. Ketika seseorang memberi tanpa riuh pujian dan tanpa keinginan untuk dipuji, di situlah lahir sebuah keheningan batin. Keheningan ini bukanlah sekadar diam, tetapi keadaan jiwa yang tenang karena telah menunaikan kewajiban moral dan spiritualnya. Dalam keheningan itu, manusia merasakan kedekatan dengan Tuhan sekaligus dengan sesama manusia yang membutuhkan. Di sisi lain, zakat merupakan bentuk nyata dari solidaritas sosial dalam Islam. Ia membangun jembatan antara mereka yang memiliki kelebihan harta dengan mereka yang hidup dalam kekurangan.
Melalui zakat, Islam menegaskan bahwa kesejahteraan tidak boleh berhenti pada individu, melainkan harus mengalir kepada masyarakat luas. Dengan demikian, zakat tidak hanya berfungsi sebagai ibadah personal, tetapi juga sebagai instrumen sosial yang menjaga keseimbangan dalam kehidupan masyarakat. Keheningan dalam berbagi melalui zakat juga mengajarkan kerendahan hati. Orang yang memberi diingatkan bahwa ia bukanlah pemilik mutlak dari hartanya. Sebagian dari harta itu sesungguhnya telah menjadi hak orang lain yang harus disampaikan. Kesadaran ini membentuk sikap rendah hati dan mengikis perasaan superioritas sosial yang sering muncul akibat kepemilikan materi.
Pada akhirnya, zakat adalah perjalanan batin yang mengajarkan manusia tentang arti memberi dengan tulus. Dalam setiap rupiah yang dikeluarkan, terdapat pelajaran tentang keikhlasan, empati, dan tanggung jawab sosial. Ketika zakat dilakukan dengan kesadaran spiritual yang mendalam, ia tidak hanya menggerakkan ekonomi umat, tetapi juga menumbuhkan kedamaian dalam hati manusia. Dengan demikian, zakat bukan sekadar transaksi antara pemberi dan penerima. Ia adalah dialog sunyi antara manusia dan Tuhannya, antara hati yang memberi dan hati yang menerima. Dalam keheningan itulah, zakat menemukan maknanya yang paling hakiki yakni sebagai jalan menuju kesucian jiwa dan kemuliaan kemanusiaan. Allahu A’lam Bissawaf. (IL)
